گفتگو با عوامل نوا نمایش «هامان» در برج میلاد + فیلم
به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو، نوا نمایش «هامان» با موضوع شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از نگاه امام حسن مجتبی علیه السلام و در فضای معنوی فاطمیه از یکم تا هفتم آذر ماه در برج میلاد تهران به روی صحنه میرود.
علی اکبر حاجی شمس: گروه فرهنگی هنری مسلم حدود ۲۵ سال است که در حوزه آیینی فعالیت دارد
کارگردان نوا نمایش هامان گفت: در این سالها، ویژهبرنامههایی برای ایام فاطمیه و نیمه شعبان برگزار کردهایم و حدود ۲۰ اثر نمایشی در موضوع فاطمیه و ۲۰ اثر درباره نیمه شعبان روی صحنه رفته است.
او ادامه داد: رویکرد گروه مسلم این بوده که در هر اثر، بخشی از تاریخ صدر اسلام را بازنمایی کند و علاقهمندان به شناخت دقیقتر تاریخ فاطمیه و وقایع صدر اسلام، میتوانند از مسیر آثار گروه مسلم این تاریخ را بهتر درک کنند.
محمدمهدی سعیدان: مخاطب در این نمایش سفری تاریخی را تجربه میکند و با این شخصیت تا امروز میآید و از زاویه خودش او را درک میکند
بازیگر نوا نمایش گفت: نقش من در این نمایش، شخصیت ابوکینه است؛ سمبل تاریکی و پلیدی در دل تاریخ است.
وی افزود: این نمایش اثری پرپرسوناژ و پر بازیگر است که حدود دو تا سه ماه برای اجرای آن تلاش شده است همچنین گروه فرهنگی هنری مسلم، با بهرهگیری از گروه فرم ورزیده، فضایی متفاوت را برای مخاطب خلق کردهاند.
بازیگر نوا نمایش: تنها راهی که میتوان مردم را جذب و مظلومیت اهلبیت را منتقل کرد، زبان هنر است
وی افزود: در دنیای امروز، مردم دیگر با اجبار یا گفتوگوی مستقیم نمیپذیرند؛ باید راهی برای جذب دلها پیدا کرد همچنین تنها راهی که میتوان مردم را جذب و مظلومیت اهلبیت را منتقل کرد، زبان هنر است.
او ادامه داد: امروز بیشتر از همیشه نیاز به حمایت مسئولان داریم تا چنین تئاترهایی توسعه پیدا کند.
از بچههای پدافند، هلالاحمر، آتشنشانی و نیروهایی که مراقب امنیت ایران بودند، قدردانی میکنیم و به واسطه خون شهدا و مجاهدت رزمندگان است که امشب با خیال راحت مشغول اجرای نمایش هستیم.
مجید پارسا: روایت اصلی نمایش، حرکت از درون به بیرون است؛ انسانهایی که با حقیقت مواجه میشوند و گذشته خود را مرور میکنند
بازیگر نوا نمایش گفت: فضای نمایش، حالوهوایی برزخی و سورئال دارد که به واقعه شهادت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) و ماجرای آتش زدن درِ خانه میپردازد و در این نمایش، افرادی را میبینیم که در برزخ گرفتار شدهاند و شروع میکنند به بازنگری در اعمالشان و اینکه چرا به اینجا رسیدهاند.